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<正> 想像、象征和实在是拉康自创的三个概念,在其整个理论中占据着基石般的地位。他本人对前两者的论述较为清楚、详细,对后者所费的笔墨则不多。鉴于此,后人的研究往往也偏重于前两者,而忽略了对后者的探索。这固然有其本人对实在论述甚少这一方面的原因,但是,最重要的恐怕还在于实在概念本身。因为实在作为一种缺场之在场是语言无法直接描
Abstract:[1] [3] [4] [5] [9] [17] [18] [20] [21] [22] J.Lacan,Le sminaire de Jacques Lacan,Livre XI,Les Quatre Concepts Fondamentaux de la Psychanalyse 1964,Texte tabli Jacques-Alain Miller,ditions du Seuil,fvrier,1973,P.65;PP.65-66;P.59;P.59;P.70;P.63;P.63;P.66;P.68;P.70.
[2] 弗洛伊德:《弗洛伊德后期著作选》,林尘等译,上海译文出版社,1986,第11页。
[6] [12] [13] J.Lacan,The Seminar of Jacques Lacan,Book Ⅱ:The Ego in Freud's Theory and in the Technique of Psychoanalysis,trans.Sylvana Tomaselli,New York,Norton,1991,P.238;P.97;P.192.
[7] J.Lacan,Tlvision,ditions du Seuil,1974,P.17.
[8] [10] [11] [15] J.Lacan,The seminar of Jacques Lacan,BookⅠ:Freud's Papers on Technigque.
[14] J.Lacan,The Seminar of Jacques Lacan,Book Ⅲ:The Psychoses,Russell Grigg,New York,Norton,1997,P.63.
[16] Ragland,Ellie.Jacques Lacan and Philosophy of Psychoanalysis,University of Illinois Press Urbana and Chicago,1980,P.189.
[19] 玛尔考姆·波微:《拉康》,牛宏宝、陈喜贵译,昆仑出版社,1999,第116页。
基本信息:
DOI:
中图分类号:B089
引用信息:
[1]禾木.不在之在何以存在?——论拉康关于实在的理论[J].哲学动态,2003(05):41-45.
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