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黑格尔在批判地继承了契约主义与古典经济学思想的基础上,认为只有代表特殊利益的市民社会上升为代表普遍利益的政治国家才能克服市民社会与政治国家之间的矛盾。早期马克思停留在市民社会与政治国家二元分离的语境中,并借用费尔巴哈的思想提出了对黑格尔方案的批判,但仍没有找到解决市民社会与政治国家分裂的现实道路。新唯物主义的历史观所揭示的"政治国家复归于社会"的思想从根本上解决了市民社会与政治国家分裂的难题,实现了国家观的革命。
Abstract:[1][3][4][5][6][7]黑格尔:《法哲学原理》,范扬、张企泰译,商务印书馆,1961,第10页;第286页;第286页;第285页;第286页;第297页。
[2]张双利:《再论马克思对黑格尔法哲学的批判》,《哲学研究》2016年第6期。
[8][9][10][11]《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社,2002,第10页;第10页;第22页;第59页。
[12]李淑珍:《论〈黑格尔法哲学批判〉中“市民社会决定国家”的思想》,《北京大学学报》1987年第3期。
[13]详见韩立新《从国家到市民社会——马克思思想的重要转变》,《河北学刊》2009年第1期。作者在文中详细考察了马克思思想转变的过程,指出实现这一转变是内外因共同作用的结果:内因是古典经济学家和黑格尔对市民社会本质的认识和解剖,使马克思认识到必须转向市民社会的研究;外因来自于马克思本人的政治实践受挫,以及恩格斯发表的《国民经济学批判大纲》的影响。
[14]《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社,2012,第2页。
[15][16][18][21]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社,2012,第146页;第171页;第164页;第422页。
[17]《马克思恩格斯选集》第4卷,2012,第186~187页。
[19][20][22]《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社,2012,第812页;第812页;第812页。
基本信息:
中图分类号:A81;D03
引用信息:
[1]张学鹏.理论逻辑与问题意识:马克思的国家观革命[J].哲学动态,2017(04):30-36.
2017-04-26
2017-04-26